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二〇〇二年，山西省大同市的居士们有缘了解到地藏经消除业障的原理，通过读诵地藏经，逐渐有人受益，一传十，十传百，慢慢影响开来，受益的人群逐渐多了起来，这个事情慢慢传播开来了。当时，中央电视台的陈大惠居士了解到了这个情况，发心要将这个学佛受益的真实情况记录下来，于2004年专程来大同，在大同的一个居民小院里将部分受益的居士集合起来，进行了拍摄，经过长期认真剪辑，从中选取了四十位学佛受益的人士，将他们自己叙述的事迹编辑制成了纪录片，命名为《山西小院》。在得到了北京广化寺北京佛教文化研究所诸位大德的认可后，于2005年由北京佛教文化研究所结集出版，逐渐在全国各地佛教信众中流通开来。
南无阿弥陀佛愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。佛法重实质不重形式。皈依皈：回头，就是从错误中回头。依：依靠，就是依靠佛陀的教导。
机缘巧合。我在燕郊住的时候，打算跟老付拍个自媒体的小短片，要到地下室拍两个小伙看《昆池岩》的故事，结果在暗黑潮湿腌臜的一间地下室内发现了许多佛教用品，其中就有一套《山西小院》，当道具拿来用。拿回来好久没看，后来生病，状态不佳，就一直搁置。一天阿波来看我，百无聊赖之际就拿出来放了，那一集的主题是《吃蛇抓蛇变蛇人》，整个片子弥漫着七八十年代的落后和贫瘠感，主题就是讲得了怪病的老头如何怪诞，最后要信佛才可以拯救他，也是他唯一出路。类型似传销片，气质像超现实，故事来自土壤，人物全无意识，作为中国历史的某一种存在过的历史，可当乡村猎奇片来看。
三月～把山西小院同农业养老联系起来，老师你到底是敷衍还是真的是太虔诚？
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厘清了原有的一个误解，信佛并不是包治百病，只是针对业障病而已。生病还是得看医生，若是连医生也素手无策的怪病或是心理病，可以吃斋念佛，消累世业障。
应该给更多的人看到，对每个人都很受用。阿弥陀佛。那些说骗人的，你不信便是了，请不要诋毁他。